sábado, agosto 12, 2017

CARTAGENA DE INDIGENAS

COMUNICADO DE LOS INDIGENAS 

Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Cordial Saludo.


Cartagena de Indias es la ciudad donde se hacen importantes reuniones nacionales, un lugar que tiene una ancestralidad, pero que ven sólo como un lugar para reuniones  sin entender su importancia o su verdadera historia de injusticias y de silencios. Su verdadero nombre no es Cartagena,  esta ciudad posee como nombre real Calamarí, una ciudad creada hace más de cuatro mil años por nosotros los indígenas de la etnia Zenú, nuestros ancestros fueron desplazados en diversos momentos de la historia, tuvieron que migrar a Turbana, Turbaco, otros territorios, a otros departamentos como Córdoba, luego el conflicto armado reciente, asesinó a nuestros familiares, tuvimos que regresar a nuestra ancestral Calamarí, sin embargo ningún territorio nos pretendieron reconocer, aun así, tuvimos la oportunidad de asentaros  en unas tierras alquiladas, pagando por este, parte de nuestra madre tierra, creamos nuevamente raíces aquí, estableciendo cosmogonía, cosmovisión, usos y costumbres, es así como desde el inicio de todo esto, la administración Distrital de Cartagena nos  dijo día tras día que la comprarían, y acordaron por supuesto eso con los poseedores, para según intentar devolvernos un fragmento de nuestro derecho milenario.

Nosotros los indígenas Zenú junto con nuestros iguales los Karibes fuimos los que ayudamos a los afros a levantar las paredes de los Palenques, con tecnología de resistencia milenaria indígena, ayudamos con las rutas para resistir el exterminio, nosotros regresamos a Cartagena porque sentimos que este territorio nos llama, nos reclama  y no nos vamos a ir de nuestra tierra Cartagena Calamarí. 

Han pasado 17 años de estar asentados en Membrillal, y logramos recupera parte de nuestra dignidad, ya sentimos nuevamente nuestras raíces ancestrales, y en todo momento, desde el inicio, las distintas administraciones de las alcaldías, incluyendo esta actual, nos han reconocido, incluso han llegado al cabildo, y actualmente tenemos ya reconocimiento de la Dirección de Asuntos Indígenas, Minorías y Rom DAIRM, del ministerio del interior, mediante resolución 0060 del 24 de abril de 2017.



La que decía ser la propietaria del terreno donde estábamos, murió, el alcalde Manuel Duque que se sentó para proteger nuestros derechos fue destituido, y un nuevo alcalde, Sergio Londoño nos dio una medalla reconociéndonos como un Cabildo valeroso y valiente símbolo de Cartagena de Indias. Sin embargo nosotros somos autónomos y sobrevivimos por nuestros propios medios.

En el día internacional de los derechos de los indígena, el 8 y el 9 de agosto, llegaron fuerzas del ESMAD a nuestro territorio, diciendo que por un fallo judicial teníamos que ser expulsados a la fuerza, la alcaldesa Patricia Zapata Negrete de la localidad 3 de la ciudad, dijo que era necesario que colaboráramos con esta expulsión y destrucción de nuestras viviendas porque según ella advertía “para no utilizar la fuerza”, aclarando que ella consultó con Defensoría del Pueblo, la Personería y la Alcaldía, y todos les daban concepto favorable de este desalojo y de esta manera.  Ellos destruyeron 4 casa, entre gritos insultantes a nuestro pueblo, dirigidos desde la orden del ESMAD, que parecía el que coordinaba el desalojo violento y maltratador contra nosotros como indígenas que no utilizamos la violencia jamás. 


Sentíamos que por tercera vez nos desplazaban, la primera fue histórica y nunca se reivindicó ni hicieron nada para enmendar lo que era milenariamente nuestro, la segunda fue por el conflicto armado matándonos nuevamente, llenándonos de miedo, de desesperanza, y hoy es por el Estado colombiano, que NO nos reconoce en realidad a pesar de que nos acreditó, o nos niega luego de reconocernos.  

Cuando destruían nuestros hogares, nuevamente, en este intento de tercer desplazamiento, sentimos que esta vez no podíamos permitir esto, no podemos permitir que nos hagan sentir que nuestra tierra Calamarí no nos pertenece.

Pedimos que no exista más violencia contra nosotros, ni física ni psicológica, que se nos reconozca como los verdaderos dueños de esta tierra milenaria del Caribe, como la primera nación, que la compra del territorio donde estamos sea inmediata por parte del Estado Colombiano, sin importar el valor que sea, y los protocolos superficiales que tengan que hacer, es nuestro derecho milenario, y así mismo exigimos que se nos trate con dignidad, respeto y con la consideración que necesitamos y merecemos.

En realidad no sabemos ya que sentir, si miedo, resistencia, fuerzas, tristeza, pero si sabemos que hacer, y es reclamar nuestro territorio ancestral, y no permitir más humillaciones. Sabemos que la oficina de los derechos humanos de la ONU está pendiente de nosotros, y también personal que pretende ayudar, tanto del Estado como de la ciudadanía se están reuniendo con nosotros acá en el cabildo, para dar solución, pero tememos que sea todo en vano, y que terminen destruyéndonos, que terminen violentándonos y expulsándonos a la calle.

Otros quieren que regresemos a los lugares donde fuimos victimizados, donde mataron a nuestros familiares, donde nos desplazaron en años recientes, pero  no hay garantías para regresar, y la sola insinuación de que el deber debe ser regresarnos, nos parece insultante, nos parece desfavorable, lamentable y terrible, siendo nosotros una población vulnerable por tener pobreza extrema, desplazados como víctimas de la violencia y grupo étnico. Nosotros somos los verdaderos y milenarios nativos de esta tierra y estamos exigiendo el derecho de que nos la regresen y nos reconozcan, no queremos más violencia ni queremos más maltrato contra nuestra comunidad. La gente visita el museo del Oro Zenú de Cartagena de Indias, hablan de nosotros como si estuviéramos extintos, pero aquí estamos, vivos, existimos, luchando por 5 hectáreas de tierra de miles que poseíamos.

Necesitamos que nos protejan, nos acompañen, que seamos su prioridad. No es posible que al pueblo Zenú de Cartagena y en nombre de nuestros iguales la etnia Karibe  con la que también convivimos antes de la colonización, sean expulsados por tercera vez de nuestros territorios realmente nuestros y milenariamente propios, donde tenemos raíces, identidad y ancestralidad.  Deseamos amor, paz y bien, entendiendo la bondad como la empatía por todos y todas y con la madre tierra.

Paz y Bien.

Atentamente: Cabildo Indígena Zenú de Membrillal





















ANEXAMOS HORARIO PARA VISITAR EL MUSEO DEL ORO DE NUESTROS ANCESTROS EN EL CENTRO HISTORICO:
Martes a Viernes
8:00 am - 12:00 pm; 2:00 pm - 6:00 pm.
Sábados
9:00 am - 5:00 pm.
Museo del Oro - Banco de La República
Centro Cra. 4 No. 33-26 Plaza de Bolívar
Tel: 664 6191
Programación Educativa
El Museo del Oro ha sido consciente de la importancia que tiene para los niños el conocimiento del mundo de sus antepasados; por ello, sale a las instituciones educativas con "conferencias-motivación", para preparar la visita.
Gracias a esta actividad maestros y escolares han venido respondiendo a las invitaciones y actualmente hay cinco grupos educativos que nos visitan diariamente.
Programación Antropológica
Cuyo objetivo es abarcar y difundir el pasado aborigen y las manifestaciones culturales de la Colombia de hoy.
Consta de:
  • Exposiciones itinerantes
  • Seminarios, talleres, conferencias
  • Actividades de extensión, dirigidas a la preparación de maestros.
Portón de los Libros
Es un servicio que pretende promover, divulgar y vender la Colección Bibliográfica del Banco.

Inaugurado por el Banco de La República, en 1982 abre sus puertas al público en Cartagena de Indias, con una colección de oro y cerámica de las principales culturas precolombinas.
El 20 de julio de 1984 es remodelado por primera vez, constituyéndose en un museo regional de la cultura Zenú.
El Museo del Oro está situado en Cartagena de Indias, Colombia, en el sector amurallado, Plaza de Bolívar.
Contenido
Contiene el más bello testimonio de la cultura Zenú. A través de sus diferentes salones el visitante podrá apreciar las manifestaciones de este grupo indígena.
La colección la componen 538 piezas de orfebrería, 61 piezas de cerámica, 12 piezas de líticos, 48 piezas de conchas y 6 piezas de hueso.
El Museo del Oro ha significado para la ciudad y la región un importante esfuerzo creativo, didáctico y económico cuyo resultado se reconoce en las múltiples iniciativas culturales que se han generado a partir de la actividad del banco de la República y en el aumento constante del número de personas que aprovechan las oportunidades culturales que se brindan.










LOS INDIGENAS NOS INVITAN A SABER QUIEN SON EN UN VIDEO:


QUE ESTA PASANDO AHORA:



lunes, febrero 15, 2016

INSPIRADO EN EL DOCUMENTAL "EL RIO QUE SE ROBARON" NACE ROZTRO WAYÚU



COMO LO EXPLICA EL PERIÓDICO EL TIEMPO:


Jóvenes cartageneros llevan agua y comida a niños y niñas de la Guajira  




Por medio Roztro Wayú buscan trabajar por la dignidad y los derechos de estas comunidades.


Por:  JOHN MONTAÑO | 
Según las cifras que maneja el gobierno colombiano entre el 2005 y el 2015 en la Guajira habrían muerto 5 mil niños, peros según la Fundación Roztro Wayú de Cartagena han muerto 14 mil menores guajiros.
“La mayoría de menores Wayú de la alta Guajira, a unas seis horas de Uribia, no están registrados, además las muertes no están incluidas en los censos porque nunca asistieron a un hospital”, dice la joven cartagenera María Angélica Lascalle quien lidera la iniciativa ‘Roztro Wayú’ que tiene como meta llevar 5 mil litros de agua y varias toneladas de alimentos a estas comunidades hermanas que pasan por un triste momento.

“La Fundación Roztro (sí con z) cumple 16 años y su misión esayudar a las poblaciones jóvenes en temas de formación, protección contra drogadicción, explotación sexual y capacitación en derechos humanos. Tenemos nuestra documentación en regla y una trayectoria certificada por varias entidades. Este año, y gracias a la iniciativa de María Lascalle, nació Roztro Wayú, es una nueva organización que se concentrará en trabajar por la dignidad, los derechos y la vida de las comunidades Wayú”, señala Rafael Escallón, director de la fundación, la cual está conformada por 46 jóvenes de diferentes disciplinas.

Foto: Yomaira Grandett / ELTIEMPO
En un primer paso, esta organización busca llevar agua y alimentos el próximo 23 de febrero a las comunidades Wayú en la Alta Guajira.
Las problemática de las comunidades Wayú comenzaron hace 30 años cuando el río Ranchería fue desviado para las industrias del carbón, entonces los poderosos del país no pensaron en el cambio climático que hoy le pasó la cuenta a la región”, agrega Lascalle que se ha metido de lleno a estudiar la idiosincrasia Wayú.
La problemática del Río Ranchería en la Guajira fue retratada magistralmente por el periodista Gonzalo Guillén en el documental ‘El río que se robaron’ que hoy hace parte de las pruebas en una demanda en la Corte Interamericana de los Derechos Humanos, por el olvido a las comunidades Wayú de la alta Guajira.
“Nos hemos venido preparando para llegar con respeto a esta región y no afectar ni alterar las tradiciones; por ayudar no queremos alterar, ni llevar una práctica perjudicial para ellos”, agrega Escallón.
Hay que hacer un llamado a la sociedad, esto no sólo un problema del estado, la ciudadanía y debemos ayudar todos. Ojo, no estamos reemplazando al estado y no tenemos apoyo del estado. Esto es una iniciativa de la sociedad civil y con recursos de personas aportantes: pero no nos interesa sólo plata queremos llevar grano, arroz, enlatados, suero fisiológico, porque la situación es tan grave que ya hay niños que no pueden tomar”, subraya Lascalle.
Más informes en www.roztro.com y en el correo electrónicoderechoshumanos@roztro.comy en los teléfonos 3015407660- o 6664592.
JOHN MONTAÑO
Corresponsal de EL TIEMPO
Cartagena.

COMO LO EXPLICA EL PERIÓDICO EL UNIVERSAL:

Únete a la defensa de los derechos de los Wayúu


MÓNICA MEZA ALTAMAR
CARTAGENA
14 de Febrero de 2016 12:00 am





















En solidaridad con la crisis programa Roztro Wayúu. Lea aquí (Misión médica cartagenera se desplaza hasta La Guajira)
humanitaria que atraviesa la comunidad Wayúu, en el departamento de La Guajira, la organización Roztro creó el
Rafael Escallón Miranda, presidente de la organización promotora de derechos fundamentales, destacó que a diferencia de otras campañas, Roztro Wayúu no solo recauda agua, alimentos e insumos médicos, sino que se instalará en La Guajira.
“Vamos a llegar a quedarnos para poder conocer el territorio y su problemática, y poder ayudarlos a fondo y de manera permanente”, dijo Escallón.
Advirtió que según declaraciones de autoridades tradicionales Wayúu, 14 mil niños y niñas han fallecido por desnutrición. “Esa es una cifra alarmante y aparentemente hay una indiferencia”.
Por esto, con el propósito de difundir la crisis y contribuir a su mitigación, el primer viaje partirá de la ciudad la noche del próximo 18 de febrero, rumbo a zonas apartadas del norte del municipio de Uribia.
“Son zonas desérticas no exploradas, a cinco y seis horas de Uribia. Una de ellas se llama Kuachirrawapo, a donde vamos a llegar acompañados de la Defensa Civil, la Policía Nacional, los movimientos MLA, Cartagena es Primero, Planeta Champeta, entre otras organizaciones, movimientos, microempresas y universidades”.
El Presidente de Roztro señaló que en desarrollo de la iniciativa, “vamos a tener un indígena Wayúu que nos va a acompañar en todo el recorrido, y otras personas que conocen la zona. Estamos tratando de ser lo más independientes posible porque si el problema ha sido el mal manejo de los recursos por parte del Estado, no queremos trabajar sino de la mano de la ciudadanía”.
Sostuvo que a largo plazo, la meta del programa a favor de la vida y la dignidad de los Wayúu, es “tener un registro fotográfico, oral y escrito de la realidad de esta comunidad, para que se dé una solución definitiva. Pretendemos buscar ayudas con instancias internacionales para dar a los Wayúu la dignidad que merecen como cultura ancestral y milenaria de nuestro país”.
A DONAR
Desde hace casi un mes, el programa Roztro Wayúu está recogiendo agua potable y alimentos, por lo que -según Escallón- “en este momento tenemos más de 1.500 litros de agua recolectados, de modo que el llamado es para que la ciudadanía en general done alimentos no perecederos como arroz, granos, enlatados, avena, panela molida. También estamos requiriendo bastante suero fisiológico oral, porque hay niños tan graves que ya no pueden tomar agua y necesitan hidratarse”.
Para la primera incursión, las donaciones serán recibidas hasta el 17 de febrero en el barrio Pie del Cerro, calle San Felipe No. 31-34.
Escallón afirmó que “queremos que la ciudadanía entienda que tenemos que solidarizarnos y sentir empatía por nuestros indígenas Wayúu no solamente donando comida y agua, sino haciendo presión al Gobierno para que se hagan políticas que atiendan la emergencia, porque lo que vamos a hacer es un esfuerzo ciudadano muy grande, pero no va a transformar la situación”.
Quienes deseen obtener información adicional o manifestar su deseo de unirse a Roztro Wayúu, pueden contactarlos en el teléfono fijo 666-4592, en el teléfono celular 301-5407666 o en el correo electrónico derechoshumanos@roztro.com

ayudanos a ayudar



La ciudad de Cartagena es patrimonio de la humanidad y lo mismo sucede con nuestra cultura Wayuu, que es nuestro legado viviente de las culturas ancestrales de nuestro país. 


Por esta razón la Organización promotora de derechos fundamentales ROZTRO en su programa de apoyo humanitario Wayuu, hace un llamado para que trabajemos en conjunto a favor de la vida y dignidad de los indígenas Wayuu de la Guajira, que actualmente mueren por causa de desnutrición y sed, siendo esto ya una noticia internacional con una denotación caribe muy trágica, siendo reconocida también como un problema de salud humanitario que conmueve a todo el país de una manera contundente. 


ROZTRO con sede en el pie del cerro Calle San Felipe número 31-34 de la ciudad de Cartagena, los invita a que nos acompañen y tomen como suya esta iniciativa para salvar vidas y documentar las historias de sobrevivencia y apoyos que nazcan de aquí. Las organizaciones, empresas privadas, comunidad organizada y los habitantes en general es una plataforma que puede salvar la vida de nuestros indígenas de forma importante. Es la ciudadanía y las organizaciones los que pueden hacer de este sueño en el que ya estamos luchando, una realidad maravillosa que quede en la historia del caribe para siempre.


Todas las empresas y organizaciones de Cartagena que pueden contribuir de esta iniciativa en la que las personas participen liderando a través de una estrategia de red, donde toda la ciudadanía es invitada a salvar a nuestros Wayuu. Contamos con el apoyo del Canal Cartagena, de la emisora Cariñosa de RCN, las Organizaciones de Movimientos de Liderazgos Alternativos (MLA), Cartagena Es Primero, y estamos fortaleciendo la causa con la Policía Nacional y la cruz roja, concretando acciones y agendas en común. 


Queremos que se lidere una convocatoria donde se lleven camiones cargados de donaciones con agua potable, suero oral, comidas como arroz y granos, o enlatadas no perecederas que ayuden a salvar vidas que están muriendo día a día, también puedes hacer tu aporte consignando una donación al Número de cuenta a nombre de “Rostro Wayuu” a travez de la pagina www.roztro.com. La ciudadanía, empresas y organizaciones que participen serían los protagonista para que ROZTRO pueda concluir con la investigación de cuántos indígenas sufren y las posibles soluciones para restituir sus derechos, su bienestar, e incluso sus felicidades. 


La Organización roZtro entregará un certificado a ustedes con todo el esfuerzo que logremos para ayudar a la comunidad Wayuu de la zona Kuachirrawapo, colocando los logotipos y nombre de los colaboradores en todo el activismo humanitario de salvaguarda en toda la actividad de televisión, prensa, así como nuestra página de internet www.roztro.com para lograr gracias a ustedes llevar además de alimento y agua, también un mensaje de humanidad, solidaridad y acompañamiento a nuestros hermanos indígenas que más sufren y mueren de forma agónica.
Queremos agradecer desde ya la lectura de este documento y las posibles alianzas, o ayudas que nos ofrezcan para salvar las vidas de los Wayuu.
 — en Cartagena de Indias.




ROZTRO NECESITA DE TI. Mientras que el estado continua indiferente e indolente, nosotros no podemos seguir cruzados de brazos criticando, debemos hacer algo, y ese algo es ir a la Guajira y llevar comida y agua, establecer la ONG ROZTRO WAYUU allá y continuar enviando alimentos y ayudar para salvar a nuestros indígenas que hoy mueren de hambre y sed.

Necesitamos grandes bolsas de: Arroz, Avena, Leche de Soja en Polvo,
Grandes bolsas de Granos como lentejas y frijóles de las marcas que sean,
Panela, y Agua potable de 3, 6 y 12 litros (en botellas). Necesitamos todo tu apoyo en lo que sea que puedas ayudarnos.


Con la compra de esta camisa de Roztro Wayúu producida por Planeta Champeta apoyas a la gestión de implementos para el acompañamiento a los Wayúu. Ayúdanos a ayudar. Tu apoyo es fundamental para continuar. Tiene un valor mínimo de 35 mil pesos que serán traducidos en la logística de nosotros en la Guajira pero también puedes comprarla por 40 mil y apoyas aun mas. Te entregaremos un certificado de que apoyas la causa Wayúu. Gracias por ayudarnos a ayudar.

https://www.facebook.com/rafaelescallonmiranda
RAFAEL ESCALLÒN MIRANDA
DIRECTOR DE ONG ROZTRO 16  AÑOS

sábado, julio 25, 2015

LA CHAMPETA RESISTE ES EL MENSAJE QUE CARTAGENA COLOMBIA LEVANTA EN CONCIERTO DE CALLE 13 DE TORONTO CANADÁ



En concierto de Calle 13 en la Ciudad de Toronto en el país de Canadá se presentará la Organización defensora de derechos ROZTRO en representacion de la ciudad de Cartagena levantando el mensaje "Champeta Resiste" a partir de los resientes ataques de concejales locales que intentan asociar este genero con cosas negativas cuando es todo lo contrario. El investigador Sociólogo de la Champeta Rafael Escallón nos dice en una entrevista que le hicimos hace un instante que: "la champeta es un transformador de la violencia de los entornos en música, y por ese motivo algunas de sus letras, la minoría tienen contenidos violentos que hablan de las expresiones que utilizan los pandilleros y personas muy humildes que viven en la violencia mas extrema. Esta música sirve como terapia y así asido siempre, mas que eso la música champeta tambien es útil porque en sus historias quedan plasmadas la memoria histórica de las victimas del conflicto desde 1985, y su valoro como estrategia de reivindicación social de los pueblos afro e indigenistas y populares ha sido super importante, por esa razón hoy el IPCC esta hablando de declararla patrimonio inmaterial del distrito, e incluso de la nación, pero hay personas que se oponen y que intentan culpabilizar a la champeta de la violencia e incluso de los embarazos, un alcalde hace años la prohibió, cosa que no podía hacer, porque el no es un rey, pero lo hizo, pero luego terminó pidiendo perdón y todo a la gente, y a la champeta misma, ahora un concejal Pion dice que los bailes producen embarazos y por lo tanto deberían prohibirse y punto, cosa que es anticonstitucional, una cosa en extremo ilegal y una estupidez, el tambien plantea que nadie debe quitarse la camisa en publico, y otras muchas de barbaridades que parecen una cortina de humo para distraer de su corrupción y criminalidad con otros proyectos de acuerdo que también presentaron sin tener tanta bulla mediática, que nos han hecho daño ya, pero al final todo eso se revierte, ya antes había pasado. Yo estoy en Toronto Canadá luchando por visibilizar esta problemática a nivel internacional y otros temas de derechos humanos."


AGUANTAMOS LA CENSURA, EL MORALISMO RETROGRADO Y LA LOCURA, AGUANTAMOS LA EXCLUSIÓN Y EL INTENTO DE DESTRUCCIÓN, AGUANTAMOS QUE NOS CONFUNDAN SOLO PARA MALTRATARNOS, AGUANTAMOS QUE NOS DIGAN NEGROS HIJUEPUTAS MOJOSOS RATEROS, AGUANTAMOS LA EXCLUSIÓN, EL RACISMO Y EL ELITISMO...PERO LA CHAMPETA RESISTE

CALLE 13 en pocas horas estarás en Toronto Canadá, y queremos decirte desde la organización de derechos humanos llamada ROZTRO que estamos felices con su gira y su música. En Colombia además de que nuestros indígenas mueren de hambre en la guajira, y de la que la minería la explotan sin control alguno, pasa algo con la música, existe un género nacido en CARTAGENA de Indias en la zona norte de Colombia que se llama Champeta, esa ciudad en su concejo pretende censurar dos cosas, que los hombres se quiten las camisas en las Calles, y que la gente baile de forma según ellos vulgar, y lo grave es que sacaron una norma que pretende censurar el baile de la Champeta que es muy parecido a la lambada y al tango, y lo aprobarán este lunes próximo en Colombia Cartagena, que prohibiría o censuraría todo baile sexual porque según ellos es la causa de embarazos en menores de edad, esto ha hecho que la Champeta un género propio de Cartagena pase a ser visto como algo negativo perjudicando a cientos de jóvenes que producen esta música y que inspiran a bailarla. En pocas horas ROZTRO CANADÁ se solidariza en el concierto de ustedes con los bailarines de Champeta de Cartagena de Indias Colombia que no deben ser censurados con ningún decreto o norma del concejo, y llevaremos un afiche en solidaridad con esta tierra y se que ustedes pueden ayudarnos a darle voz a este género marginado y pisoteado por el elitismo y el moralismo del norte del caribe colombiano. Gracias por su música calle 13 los apreciamos y valoramos por todo. ONG ROZTRO


Calle 13 - El Aguante





AGUANTAMOS LA CENSURA, EL MORALISMO RETROGRADO Y LA LOCURA, AGUANTAMOS LA EXCLUSIÓN Y EL INTENTO DE DESTRUCCIÓN, AGUANTAMOS QUE NOS CONFUNDAN SOLO PARA MALTRATARNOS, AGUANTAMOS QUE NOS DIGAN NEGROS HIJUEPUTAS MOJOSOS RATEROS, AGUANTAMOS LA EXCLUSIÓN, EL RACISMO Y EL ELITISMO...PERO LA CHAMPETA RESISTE


miércoles, julio 08, 2015

ROZTRO EN CANADÁ



ROZTRO ORGANIZATION IN CANADA:

On Wednesday, July 8 th in the City of Toronto, Canada, a preliminary press conference on the Human Rights Organization called ROZTRO will take place. The presentation will be at 7:00pm at Ave Maria Latin Café, which is located at 631 Bloor Street W, Toronto.

ROZTRO is an organization that studies, researches, promotes and spreads the awareness of "Transversalization of Rights" and intends to apply its message to the organizations in the City of Toronto. The term roztro refers to the concept of the face. It comes from two Chinese words "Mianzi" and "Lian", which means human dignity and recognition.

ROZTRO initiated in Colombia from art, community journalism and philosophy, and will meet its 16th year mark on the November 24th, 2015. It was in June of this year that ROZTRO has initiated its characteristic activism in Patagonia, Argentina and Toronto, Canada.

ROZTRO has delivered to other organizations and various media a detailed report mainstreaming rights in America and updated news and occurrences in the city of Cartagena de Indias, Colombia, which is the focal point of this movement and philosophy.

ROZTRO is inviting all activists, journalists, artists and philosophers to be part of this organizational movement in Canada, and seeks to have fifth column rights embedded in the world. 

ORGANIZACIÓN ROZTRO EN CANADÁ:

Este miércoles 8 de Julio en la Ciudad de Toronto Canadá se realizará una rueda de prensa sobre la presentación de la Organización de Derechos Humanos llamada "ROZTRO" en este país. La presentación se hará a las 7:00 pm en el Café Colombiano Ave Maria ubicado en la 631 Bloor Street W. en Toronto.

ROZTRO es una organización que estudia, investiga, promueve y difunde el concepto de la "Transversalización de los Derechos" que intenta ser aplicado a las Organizaciones que vienen funcionando en la Ciudad de Toronto. La palabra Roztro proviene de la palabra Cara, desde el concepto oriental (chino) de "Mianzi" y "Lian", que hace alegoría a tener rostro o cara en cuanto a la dignidad y reconocimiento humano. 

ROZTRO nace en Colombia desde las Artes, El periodismo comunitario y la filosofía, y es una organización que cumple sus 16 años el 24 noviembre de este año,  y desde el mes de Junio de este año busca materializar su característico activismo en los paises de Argentina en la ciudad de la Patagonia, y en el país de Canadá.

La Organización ROZTRO tambien entregará a los distintos medios y organizaciones un informe detallado de la Transversalización de los derechos en América y lo que sucede puntualmente en la Ciudad de Cartagena de Indias Colombia epicentro de este movimiento y filosofía.

ROZTRO se complace en invitar a todos los Activistas, periodistas, artistas y filósofos a hacer parte de esta Movimiento Organizacional que funcionará en Canadá, y que busca que cinco columnas de derechos se entretejan en el mundo.


INTRODUCTION ROZTRO ORGANIZATION
Miércoles 8 de Julio
7:00 pm 
Ave Maria Coffee
631 Bloor Street W.
Toronto
Rafael Escallón Tel: 9057806524
Mario Saldariaga Tel: 1(306)4414435
Foto de la marcha en Toronto.

MIS PUERTAS ESTÁN ABIERTAS PARA LOS REFUGIADOS nos dice Amnesty International Canada del acompañamos en la marcha por los derechos humanos de las poblaciones de las diversidades sexuales y distintas identidades de género, nosotros impulsando la Trasnversalización de Derechos.

miércoles, enero 07, 2015

TRASVERSALIZACIÓN DE LOS DERECHOS



Principios esenciales construidos desde la epistemología de los derechos desde la Organización ROZTRO para la construcción de la convivencia y el respeto dentro de las distintas culturas y sociedades para activistas y organizaciones defensoras de derechos, en el reconocimiento de las diferencias y las dignidades de los seres humanos de forma integral, como sujetos de derechos y de los animales como sujetos de protección.

Reconozcamos los puntos que logran acabar con los actos de discriminación en la sociedad en todas sus manifestaciones, discriminaciones que maltratan el bienestar y atentan contra los derechos y la dignidad. Estos puntos son 5:

1 - RECONOCER LA DISCRIMINACIÓN: la principal herramienta para acabar con todas las discriminaciones que existen, es reconocer que si existen dentro de los circuitos de la sociedad, que si excluyen, maltratan, indignifican y que hacen daños contundentes. 

2 – NO ES CONVENIENTE NEGAREn negativo invisibilizar las discriminaciones. Por eso a pesar de que no exista la intención, siempre es ético escuchar al que se sienta discriminado con respeto y seriedad. No ridiculizar los derechos por más desconocidos o no reconocidos que sean para la organización o personas. Entender que los Derechos existen para el respeto y la protección de las dignidades a todos los seres con capacidad de sentir dolor y placer, ya sea de forma emocional o física. Negar el racismo, la homofobia, el machismo, el especismo, la xenofobia, el desplazamiento forzado, o el elitismo, es dar elementos de impunidad a los mecanismos de justicia,      y por lo general el que niega estos actos discriminatorios con la excusa de que no deberían existir y de que todos somos iguales, solo lo que hace es aportar a estas discriminaciones.

3 – ACCIONES PARA NO REVICTIMIZAR: nunca jamás culpabilizar de estas discriminaciones a las mismas víctimas. Un ejemplo es el constante comentario de que los mayores machistas son las mismas mujeres, que los principales racistas son los mismos negros, que los animales buscan su maltrato y su muerte, que los niños buscan que les peguen, que las muchachas buscan su violación, que el pobre busca serlo, y que toda víctima de alguna discriminación es el principal responsable. Esta es la principal causa de discriminación revictimizante

4 – RECONOCIMIENTO Y SIZIGIA DE DERECHOS: Es inconveniente luchar por la defensa firme de un derecho, cuando no se entiende toda la estructura compleja de los mismos en su relación vinculante e íntima con otros derechos que existen. Es muy reprochable ver defensores de derechos LGBTI racistas, defensores de derechos AFRO machistas, defensores de derechos de la mujer homofóbicos o defensores de los derechos humanos discriminadores de los derechos animales. Y esto es contrario a la coherencia del activismo en derechos y su tejido vital.

 5 – ENTENDER LAS COLUMNAS DE DERECHOS: no se puede conceptualizar a la “TRANSVERSALIZACIÓN DE LOS DERECHOS” sin entender antes las 5 columnas que se definen como base para este tejido de causas:

5 A  DERECHOS HUMANOS;
 son todos los derechos que poseen todos los seres humanos por igual sin distingos en sus características, para la protección de su dignidad y paz. Los derechos humanos son reconocidos internacionalmente por muchos organismos, pero el más admitido de todos es la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas. 

5 B  DERECHOS AFIRMATIVOS; son todos los derechos de reivindicación o reparación que tienen las poblaciones, organismos o personas en condición de mayor grado de discriminación histórica, simbólica, física o psicológica, como: las etnias, las discapacidades, las diversidades sexuales, la mujer, los niños y niñas, los adultos mayores, las victimas de desastres naturales, los desplazados y victimas de la violencia, entendiendo que solo se logra la igualdad reconociendo las diferencias con respeto y equidad. 

5 C  DERECHOS ECOLÓGICOS; partiendo de que el planeta no es solo un territorio que explotar, consumir y maltratar, son todos los derechos que tienen los animales entre ellos los seres humanos a tener un planeta saludable, con elementos como el agua y la tierra libres de contaminación, y con la protección de la vida vegetal, micota, mónera, protista, bacteriana y animal, en un ecosistema conectado en equilibrio de alto valor para la existencia de la única forma de vida conocida, en el único planeta que hasta ahora da evidencias de tenerla.

5 D  DERECHOS ANIMALES: reconocimiento y respeto a todos los derechos animales, principalmente en su violación antinatural y extrema por parte de los seres humanos. Los animales tienen derecho a la dignidad, porque toda criatura, cosa o ser que tenga la capacidad de sentir Dolor o Placer ya sea de forma física o emocional, inmediatamente posee derechos, y esta es la plataforma misma de los principios y la lógica de los derechos humanos. Es así como los Animales Vertebrados deben tener derechos especiales afirmativos por su desarrollada corteza cerebral, y de igual forma la defensa a sus defensores de derechos, y evitar la discriminación a los animalistas, los vegetarianos, veganos y transversalizadores de derechos.


5 E  DERECHOS INVISIBLES: Son los derechos vitales para enfrentar a la discriminación y al maltrato que por lo general nadie defiende o reconoce pero que son igualmente vitales, dos de sus principales Grupos de Derechos son:  LOS DERECHOS ESTÉTICOS y los DERECHOS POPULARES


anexos inmediatos:


CHASIS DE LA ÉTICA CONTEMPORÁNEA - SALÓN NACIONAL DE ARTISTAS EN EL  MINISTERIO DE CULTURA DE COLOMBIA


El Chasis de la Ética Contemporánea es Salón Regional de Artistas y Salón Nacional de Artistas del los seleccionados del Ministerio de Cultura






Algunos preguntan : ¿porque defiendes X derecho cuando otro es mas importante?... Cuando alguien se indigna por una violación de derechos deberíamos es alegrarnos en mundo tan insensible y sínico. No es correcto criticar al que defiende un derecho solo porque no defiende otro que a nosotros nos parezca mas importante. En roztro por 15 años con 17 grupos de derechos cada activista de cada grupo cree que su defensa es la más importante y la que debe ser prioridad para todos y realmente no es así. Lo importante es entender el entretejido de derechos que vale con cada pazo y cada reconocimiento desde el derecho animal a los derechos humanos. Siempre debemos alegrarnos cuando la ciudadanía se indigna desde un ciudadano que le toco ser habitante de la calle hasta la defensa de una cultura musical. Todo es importante y decir que una lucha no tiene validez porque hay otra lucha es una distracción a la Verdad razón y es el desprecio e indiferencia a un Grupo de derechos escudándose en otro grupo de derechos. La Organización RoZtro defiende y estudia la Trasversalización de los derechos.



Semovientes que habla de los Derechos Animales en Cartagena es un Documental que en su versión de Vídeo Arte fué seleccionada a los premios India Catalina.



La transversalización de los Derechos es el  principio fundamental para la construcción de la convivencia y el respeto dentro de las distintas sociedades.

Para este escrito me respalde con defensores de Derechos Humanos, como Rafael Escallón, que seguro aportará a la sociedad y a las administraciones, como responsables de la humanización en la administración pública y tener así ciudadanos sensibles, responsables y amables con la naturaleza y sus semejantes.

Cuando se presentan la discriminación y el racismo, es fundamental reconocer que si existen dentro de los circuitos de la sociedad, que si excluyen, maltratan, indignifican y que hacen mucho daño.
Hay que escuchar al que se sienta discriminado con respeto y seriedad, eso, implica no ridiculizar sus Derechos, sean reconocidos o desconocidos por los demás.

Los Derechos existen, para el respeto y la protección de la dignidad de todos los seres con capacidad de sentir dolor y placer; negar la existencia del racismo, la homofobia, el machismo, el especismo, la xenofobia, el desplazamiento forzado, y el elitismo es dar elementos de impunidad a la justicia.
Exteriorizar que más machistas son las mujeres, que los principales racistas son los negros, que los animales buscan su maltrato y su muerte, que los niños buscan que les peguen, que las mujeres son responsables de la violencia sexual, que el pobre busca serlo, y que toda víctima de alguna discriminación es el principal responsable, es contrario a toda lógica de igualdad de Derechos, por lo tanto lo único que genera es la revictimización de quienes sufren algún tipo de discriminación y maltrato.

De nada sirve luchar por la defensa de un Derecho, cuando no se entiende la estructura compleja de los mismos en su relación vinculante e íntima con otros Derechos existentes. Es muy reprochable ver promotores de los derechos LGBTI racistas, defensores de Derechos AFRO machistas, defensores de Derechos de la mujer homofóbicos, y lo que es más común defensores de los Derechos Humanos discriminadores absolutos de los Derechos animales.

Es fundamental conocer de Derechos Humanos, afirmativos, ecológicos y Derechos animales; siendo este último uno de  los que menos entendemos; los animales tienen derecho a la dignidad, toda criatura, cosa o ser que tenga la capacidad de sentir dolor o placer ya sea de forma física o emocional, inmediatamente posee derechos, esta es la plataforma misma de los principios y la lógica de los Derechos Humanos. El partido ASI, busca proteger a los animales elevando a rango constitucional a la fauna como seres sintientes y siendo fiel a sus principios de No Robar, No Matar, Amar la Naturaleza y Ser Comunidad.

*Concejal de ASI  - s.general@concejocartagena.gov.co    - ver articulo en: 
http://www.eluniversal.com.co/opinion/columna/transversalizacion-de-los-derechos-7439


-